人生若只如初見，又何必輾轉(zhuǎn)留戀，只為在途中與你相見
正如六世達(dá)賴——倉(cāng)央嘉措
諸神把世界托付給了他，而他卻只想要回歸他自己，真實(shí)的自己
住進(jìn)布達(dá)拉宮，他是雪域之王；流浪在拉薩街頭，他是世間最美的情郎
他寧愿舍棄活佛尊貴的身份，只為他心愛(ài)的姑娘
他將叛逆視為一種高貴的姿態(tài)
他為八廓街當(dāng)壚女子寫下最美的情歌
住在布達(dá)拉宮時(shí)，他是僧人倉(cāng)央嘉措
游蕩在拉薩的街頭，他是蕩子宕桑汪波
“曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿?！?/SPAN>
這是蕩子宕桑旺波的疑慮，亦是活佛倉(cāng)央嘉措的難題
為何在這街上他久久不愿離去
為何即使雪夜他也流連不棄
一切的一切只為途中與你相遇
人生亦如此
讓我們難以釋懷難以舍棄的就是這情感的千絲萬(wàn)縷
明明知道結(jié)局注定是個(gè)悲劇
可我們?nèi)耘f不饒不依
誰(shuí)會(huì)是那個(gè)洞察世事的智者
噶舉他所參透的禪理
誰(shuí)又肯放棄心愛(ài)的人，去做虔誠(chéng)的熱巴堅(jiān)，聽從智者的言語(yǔ)
若是當(dāng)真叫人放棄，恐怕會(huì)不斷傳來(lái)倉(cāng)央嘉措式的嘆息
宕桑旺波的情歌再次被人們唱起
“若將對(duì)愛(ài)侶的精誠(chéng)，付之于無(wú)上的佛法，縱只在今生今世，我便可肉身成佛?！?/SPAN>
你，我都會(huì)成為倉(cāng)央嘉措，宕桑旺波
兩種身份晝夜交替，樂(lè)此不疲
輾轉(zhuǎn)留戀，只為途中與你相見
（作者系農(nóng)牧系12級(jí)園林班）
